“文”即“紋”,指“紋路”、“紋樣”?!罢隆北局浮捌帘巍?,轉指“外表”?!拔恼隆痹x指“有紋樣的表面”,諸如服裝上繡繪的龍鳳圖樣、皮膚上針刺的花卉圖案,等等。即其原義是指直接構成視覺(jué)形象的圖樣。后指文字所描繪出來(lái)的事物圖樣,需要大腦“解碼”才能完整呈現的間接的事物形象。
“文章”的“章”字,是個(gè)會(huì )意字,從音從十。古代奏音樂(lè ),連奏十段才能結束(十,數之終也),這十段樂(lè )就是一章。所以,文章文章,也有段落。文章既從“音樂(lè )”里會(huì )意出來(lái),應是用文字表達出來(lái)的東西,讀起來(lái)如音樂(lè )一樣美妙無(wú)窮、悅耳動(dòng)聽(tīng)的文字,傳誦開(kāi)來(lái),才配得上“文章”一詞的真正含義。
文章”兩個(gè)字,在現代漢語(yǔ)中已成為一個(gè)詞匯,意思非常明白,但在古漢語(yǔ)中,用青、紅兩色線(xiàn)繡稱(chēng)之為“文”,用紅、白兩色線(xiàn)繡稱(chēng)之為“章”。實(shí)際上,“文章”二字古意為錦繡,后來(lái)轉義喻文?!拔摹钡牧硗庖粋€(gè)意義是指畫(huà),同“紋”?!抖Y記·月令篇》說(shuō)“文繡有恒”,據注釋“文”,是指畫(huà)。
文章的基本要素——主題、材料、結構、語(yǔ)言,是文章學(xué)的主要研究對象,以往各種寫(xiě)作論著(zhù)論之甚詳,但對其概念內涵的揭示似欠斟酌,定義并不嚴格。新近出版的寫(xiě)作論著(zhù),或沿用舊說(shuō),或雖有改動(dòng)而仍值得商榷。本文擬從嚴格意義上的定義要求出發(fā),結合有關(guān)知識,對這四個(gè)要素概念的種種“定義”質(zhì)疑問(wèn)難,并試提出自己的修正意見(jiàn),以就教于寫(xiě)作界同行。